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Esta
página le permite profundizar en distintos aspectos relacionados
con la sección de Educación del Museo del Oro.
En ella encontrará enlaces a otros sitios así
como artículos y documentos.
¿Cómo
hacer que una visita al museo sea provechosa y agradable, y
no solamente la ocasión de faltar a clase? ¿Cómo
eliminar la tortura de las tareas? A continuación les
presentamos una pequeña biblioteca con artículos
de interés:
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La misión
de la oficina de Servicios Educativos del Museo del Oro es facilitar
la interacción de los distintos públicos con las
exposiciones permanentes y temporales que presenta el Museo.
Aquí podrá leer también todo nuestro credo
educativo.
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El fenómeno
del Museo del Ogro se debe en parte a que el Museo se concibe
justamente como un espacio para ser serio, para ser formal.
Se está ante uno de los templos del sentimiento de patria.
Los visitantes se sienten observados por los vigilantes, por
las cámaras, por el mármol, y se dedican a comportarse
"como debe ser": los adultos asumen sin darse cuenta
el rol de llamar al orden y regañar.
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¿Quiénes
somos? ¿Tenemos los colombianos un pasado que nos identifique,
que respalde nuestro sentimiento nacional? Alrededor de estas
preguntas se organiza la actividad nacional e internacional
del Museo del Oro, dando a conocer la magnífica colección
de 33.800 piezas arqueológicas de orfebrería y
cerca de 25.000 de otros materiales reunida por el Banco de
la República desde 1939.
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This note aims to get teachers and schoolchildren who have
visited the Gold Museum to reveal the mystery of archaeology.
It gives brief details of the methods and techniques that can
be used in order to go back hundreds and even thousands of years
in time and study the history of man from the days when he first
evolved from the primates; it shows how it is possible to follow
the tracks of people who gradually occupied spaces on the different
continents, got to know their environment, developed technologies,
and created social complexities, until they ended up with an
immense variety of societies.
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Al practicar
la comunicación desde un museo contemporáneo se
oyen dos voces internas que se contradicen: el positivismo vs.
el postmodernismo, el conductismo vs. el constructivismo. La
academia postmoderna deconstruye los mensajes del museo, pero
es traumático ser quien los construye y a la vez estar
en capacidad de deconstruirlos. El método a dos voces
propone hacer consciente esta situación y emitir un mensaje
que parta del tema propio del museo —la arqueología—
pero que vaya más allá, hasta tocar la vida de
cada individuo y los temas de reflexión de la sociedad
actual.
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Este artículo
comenta un conjunto de dificultades en la comunicación
entre la audiencia y un museo de arqueología, tal como
se han detectado en investigaciones y observaciones de quienes
visitan el Museo del Oro del Banco de la República en
Bogotá, y particularmente del público infantil.
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Las nuevas
tendencias educativas en Colombia proponen que en nuestro país
no se enseñen más contenidos repetidos sin mayor
sentido, sino que se forje en cada estudiante una capacidad
crítica e inclusive una autonomía de investigador
que le permita decidir por sí solo ante un problema y
buscar las soluciones.
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Arqueólogos
y educadores comentan cómo en el Museo del Oro de Bogotá
los mensajes de la arqueología pueden fomentar la convivencia
entre los colombianos. Gran parte del público capta imaginarios
de identidad, pero con enfoques que los arqueólogos no
aprueban: en un país multicultural las identidades deberían
ser múltiples y en convivencia. El Museo puede mostrar
la validez de múltiples formas de vida, invitar al análisis
crítico de los significados dados a los objetos del pasado
y de sociedades que nos ofrecen experiencias para reflexionar
en la construcción de identidades en convivencia.
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Este documento
ofrecido por la Alcaldía Mayor de Bogotá ofrece
nuevas alternativas pedagógicas para visitar los museos.
Permaneciendo acorde con las estructuras curriculares, invita
al docente a ser un usuario activo y autónomo del museo
que transforme su actitud y la de sus alumnos, para desarrollar
valores, actitudes y habilidades y no sólo repetir de
forma memorística la información.
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Que la cultura
moderna haya convertido al texto escrito en uno de sus aspectos
centrales, por natural que nos haya parecido antes de la invasión
de la imagen, es algo sorprendente. Hasta el siglo XVI la cultura
se trasmitió sobre todo por vía oral, en la iglesia,
la familia, el grupo de amigos, los compañeros de trabajo;
todavía ocurría así en gran parte de las
sociedades modernas hasta este siglo. Un artículo de
Jorge Orlando Melo.
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Colombia Aprende es el portal educativo del Ministerio de Educación
Nacional de Colombia y el principal punto de acceso y encuentro
virtual de la comunidad educativa del país. Ofrece a los
Docentes y Directivos de las instituciones de educación
básica, media y superior recursos educativos aplicables
en la gestión escolar y la enseñanza-aprendizaje.
Los estudiantes cuentan con un espacio para investigar y realizar
sus tareas, y presta servicios también a padres de familia
e investigadores.
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el portal
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